مملكة سبأ

ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺤﺮﻱ
ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﻻﻓﺘﺔ ﺇﻋﻼﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺈﺣﺪﻯ
ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺇﻋﻼﻧﻴﺔ ﻣﺜﻴﺮﺓ
ﻟﺠﺪﻝ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻗﺪﻳﻢ، ﻓﻌﺒﺎﺭﺓ ) ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ
ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ؟ ( ، ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ
ﺍﻷﻋﻨﺎﻕ ﺍﻟﺮﺍﻛﺒﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺟﻠﺔ ﺗﺼﻮﺏ ﻧﻈﺮﺍﺗﻬﺎ
ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ ﺑﺪﻗﺔ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺣﻔﺰﻧﻲ ﻟﻠﺘﻨﻘﻴﺐ
ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻘﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻻﻓﺘﺘﻬﻢ .
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﻘﺼﻲ ﻋﺜﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻘﻄﻊ ﺃﻳﺎً ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺼﺤﺔ
ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻧﻴﺔ ) ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺑﻠﻘﻴﺲ
ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ( ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺿﺮﻭﺭﻱ
ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻴﻪ ﺛﺮﺍﺀ ﻭﻣﺘﻌﺔ، ﻓﺈﻟﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ
ﻣﺎ ﻗﻴﻞ :
ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻠﻜﺔ ﻛﻮﺵ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻋﺎﺷﺖ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﺎﺋﺔ
ﻋﺎﻡ، ﺣﻴﺚُ ﻭﻟﺪﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1083 ﻕ . ﻡ،
ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 982 ﻕ . ﻡ، ﻭﺗﺴﻤﻰ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﺑـ " ﺑﻠﻘﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ " ،
ﻭﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ) ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ( ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ
ﺍﻷﺛﻴﻮﺑﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ " ﺳﺒﺄ " ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ
ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ )ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻷﺯﺭﻕ ( ﻋﺮﺿﺖ ﻓﻴﻠﻤﺎً
ﻭﺛﺎﺋﻘﻴﺎً ﻋﻦ ) ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺑﻠﻘﻴﺲ ( ﺣﻈﻲ
ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻭﺟﺪﻝ ﻛﺒﻴﺮ، ﻣﺎ ﺩﻋﺎ
ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻴﻦ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ
ﻧﺠﺎﺡ ﺑﺎﻫﺮ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﺑﻘﺮﺍﺋﻦ
ﻭﺩﻻﻻﺕ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ
ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﻠﻜﺎﺕ ﻛﻮﺵ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻴﻤﻦ،
ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﺴﺐ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ
ﺣﻜﻤﺖ ﺃﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺷﻬﺮﻫﻤﺎ
ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﻦ ) ﻣﻨﻠﻴﻚ ﻭﻫﻴﻼﺳﻼﺳﻲ ( .
ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﻣﻨﻠﻴﻚ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ
ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺎﺟﺮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺕ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ، ﻭﺣﻤﻠﺖ ﻣﻌﻬﺎ
ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﻋﺖ ﻣﻨﻬﺎ
ﺛﻼﺙ ﻟﻐﺎﺕ ﻫﻲ ) ﺍﻷﻣﻬﺮﻳﺔ، ﺍﻟﺘﻘﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﻳﻨﻴﺔ ( ، ﻭﻫﻲ ﻟﻐﺎﺕ ﻣﺘﺪﺍﻭﻟﺔ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ
ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﻓﻲ
ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺳﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ . ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﻮﻥ
ﺑﺎﻷﻣﻬﺮﻳﺔ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺑﺎﻷﻣﻬﺮﺓ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺇﻧﻬﻢ ﻣﻦ
ﻧﺴﻞ ﻣﻨﻠﻴﻚ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ، ﻭﺃﻥ
ﻣﻨﻠﻴﻚ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﺰﻭﺝ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ )ﻣﻠﻜﺔ
ﺳﺒﺄ ( ، ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺃﻭﺭﺩﺕ ﺃﻧﻬﺎ
ﻧﻮﺑﻴﺔ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻨﻠﻴﻚ ﻳﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺗﺴﻤﻰ
ﻋﻴﺪﺍﺏ ) ﻋﻴﺬﺍﺏ ( ﺃﻭ ) ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻮﻝ ( ﻓﻲ
ﻣﺜﻠﺚ ﺣﻼﻳﺐ، ﻓﻬﻞ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻂ
ﻻﺣﻘﺎً .
ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ ) ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺃﺛﻴﻮﺑﻴﺎ!!(
ﻭﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ
" ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺍﻟﻄﻴﺐ " ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺳﻨﺔ
1282 ﻫـ، ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﻔﺮﻧﺠﺔ
ﻳﻘﻮﻝ : ﻗﺮﺃﺕ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ
ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ " ﻣﻨﻠﻴﻚ ﺍﻷﻭﻝ " ، ﻫﻮ ﺑﻦ
ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ
ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻬﺎ، ﻓﺒﻌﺜﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ) ﺳﺒﺄ ( ﻟﻠﻌﻴﺶ
ﺑﻬﺎ، ﻭﺑﺘﻘﺎﺩﻡ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺣﻮﺭ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺇﻟﻰ
) ﺳﻮﺑﺎ ( ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻵﻥ ﺇﺣﺪﻯ ﺿﻮﺍﺣﻲ
ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ .
ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺻﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺤﺚ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ
ﺳﻤﻰ ﺑﻜﻨﺰ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻣﻨﺠﻢ
ﺷﻤﺎﻝ ﺃﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﻟﻬﺎ، ﻋﺰﺯ
ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻌﺒﺪ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ، ﺇﺿﺎﻓﺔ
ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﺷﻬﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻃﺎﺣﻨﺔ .
ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺻﺤﻴﻔﺔ ) ﺍﻟﺠﺎﺭﺩﻳﺎﻥ ( ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ،
ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻜﻢ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ
ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺃﺛﻴﻮﺑﻴﺎ، ﻭﺯﺍﺭﺕ
ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﺁﻻﻑ ﻋﺎﻡ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ، ﻭﺣﻤﻠﺖ
ﻣﻌﻬﺎ ﻛﻤﻴﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﻠﻚ ) ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ( ، ﻭﻧﻘﻠﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ
" ﻟﻮﻳﺲ ﺷﻮﻓﻴﻠﺪ " ﻗﻮﻟﻪ ﺇﻧﻪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ
ﺗﺤﻤﻞ ﺭﻣﺰ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻣﺰ
ﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ .
ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻭﻣﻴﻨﺎﺀ ﺳﻮﺍﻛﻦ
ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ
ﺍﺯﺩﻫﺮﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ " ﺑﻠﻘﻴﺲ " ﻣﻦ ﺧﻼﻝ
ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺧﻠﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻒ
ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﺎ ﻟﺴﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺟﺪﺍً، ﻭﻗﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﺍﻟﻤﺴﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﻠﺔ
ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺑﻞ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻷﺣﺠﺎﺭ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ، ﻭﺃﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻋﺒﺮﺕ
ﻣﻴﻨﺎﺀ ﺳﻮﺍﻛﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ، ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﺕ ﺫﺭﻭﺗﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺏ
ﺍﻟﺘﻲ ﺿﺮﺑﺖ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .
ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﺏ ﺃﺛﻴﻮﺑﻲ
ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ " ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ " ﺭﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ
ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ، ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﻳﻤﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﺒﺄ، ﺃﻣﺎ
ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ
ﺍﻟﻌﺸﺮ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺳﻴﺪﻧﺎ " ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ " ﻭﻟﺪ ﻓﻲ
ﺑﺤﻴﺮﺓ ﺗﺎﻧﺎ ﺑﺄﺛﻴﻮﺑﻴﺎ، ﻭﺃﻥ " ﺑﻠﻘﻴﺲ ﺃﻭ ﺳﺒﺄ "
ﻣﻦ ﺃﺏ ﺃﺛﻴﻮﺑﻲ، ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺃﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﺟﺎﺭﺗﺎﻥ،
ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺘﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻘﺎﻃﻊ،
ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩ " ﺩ . ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ " ﻣﻮﺿﺤﺎً : ﺗﻘﻮﻝ
ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻫﻲ ﻣﻠﻜﺔ ﻳﻤﻨﻴﺔ ﺣﻤﻴﺮﻳﺔ
ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻗﻴﻞ ﺃﻧﻬﺎ
ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻜﻴﻤﺔ ﺟﺪﺍً ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻬﺎ )ﺃﺳﻠﻤﺖ
ﻣﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ( .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮﺏ ﻣﻦ
ﻧﺴﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺑﺤﺴﺐ " ﺩ . ﻓﺘﺢ
ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ " ﺃﻥ ) ﺳﺒﺄ ( ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ )ﺳﻨﺎﺭ ( ، ﺇﺫ ﺃﻥ
ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺳﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﻣﺴﺘﺸﻬﺪﺍً ﺑـ ) ﺍﻟﺮﻣﻴﻠﺔ ( ﻭ ) ﺑﺨﺖ ﺍﻟﺮﺿﺎ ( ﺍﻟﺘﻲ
ﻫﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻟﻌﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎً "ﺑﺨﺖ ﺍﻟﺮﺿﺎ "
ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ) ﻣﺒﺮﻭﻛﺔ ﻭﺭﻳﺒﺎ ( ﺃﺳﻮﺓ ﺑﺎﻟﻤﺪﻥ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺤﻖ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ
ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺓ ﻣﺜﻞ ﺩﺍﻣﺮ
ﺍﻟﻤﺠﺬﻭﺏ، ﻣﺴﻴﺪ ﻭﺩ ﻋﻴﺴﻰ، ﻓﺎﺷﺮ ﺃﺑﻮ
ﺯﻛﺮﻳﺎ، ﻣﺪﻧﻲ ﺍﻟﺴﻨﻲ، ﻭﺷﻬﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﻲ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺴﺒﻬﺎ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﻭﻧﻔﺎﺫﻫﺎ